Возможность  индивидуального  бессмертия,  как  считают  очень многие ,- это голубая  мечта  человечества.   На  пороге  III -его тысячелетия   мы хотели  бы задать  cебе   вопрос - не  наступает  ли  время  попробовать  поменять  цвет этой мечты.    И  не  потому,  что  оттенок  голубизны   для  некоторых  из  нас   связывается    с   определенными    сексуальными   проблемами.    Нет,  дело   в  другом.  Попробуем    рассмотреть  и  оценить  с  позиции  такой   возможности  структуру   нашей   индивидуальности,   т.е.  суть нашего "Я"
  Сегодня  есть  достаточно  оснований  считать, что  основу его  составляют два главных   компонента - биологический   и   информационный.   Если  такое предположение  правильно, то  проблема  индивидуального   бессмертия   может быть сведена к сохранению во времени этих  составляющих , а в будущем,  когда это позволит развитие науки ,  совмещение их  в одно целое.
  Можно ли сохранить во времени  биологическую основу нашего "Я"?
  Здесь сомнений   по-видимому  нет.  Успехи клонирования уже сегодня дают возможность  взять  необходимый   биологический  материал  у любого человека, сохранять его в  специально созданных  и   уже  известных  условиях  как  угодно долго  и  при  необходимости   клонировать  из  этого  материала  нашего  абсолютного  генетического двойника.
В августе 1996 года  ученые из научно-исследовательского центра  в Бивертоне  (США)  уже  сумели  клонировать  обезьянок  резус  из отряда   приматов.  И фото  этих обезьянок мы все видели  в печати.
   Всемирно известный ученый   Стивен  Хокинг,  которого  называют  современной Кассандрой,   недавно в своей  лекции в Белом Доме  заявил,  что  вне зависимости нравится  это кому-то или не  нравится,  генная инженерия человека произойдет в следующем  тысячелетии.
  Это значит,  что клонирование  человека  может достаточно  скоро стать нашей реальностью.  Однако, все мы понимаем, что  клонированный двойник не  может быть идентифицирован  с тем  исходным <Я>,   от которого  был  взят биологический материал. И дело здесь в только  каждому из нас  свойственных  психических особенностях,  которые  составляют  изюминку  индивидуальности.   Это наши формальные способности  - память, мышление, интеллект.  Это наша аффективная  и  эмоциональная сферы.   И это тот  индивидуальный жизненный опыт,  который у каждого из нас свой.   Все это  представляет собой определенный  и   уникальный   для   каждого человека  объем  информации.
  С  точки зрения  известного  специалиста  в   области   электронного   разума  профессора А.Болонкина,   как  только мы  сумеем  смоделировать все  нейроны, то получим возможность  переписать  эту  информацию в чипы  и тогда  человек станет бессмертным, а его существование    продолжится в электронном облике. Он  оптимистично предполагает, что такая  возможность появится  у человечества  уже в 30-х годах будущего века.
 Стоит отметить, что в  российской печати совсем недавно появилось сообщение из  одной ранее  совершенно закрытой по соображениям секретности лаборатории о том,  что   при  исследовании   биополя   человека  получена  возможность считывать  с различных  объектов  информационные  параметры  и  затем в виде излучения  передавать  их  человеку.    Эта  информация  существенна,  потому  что   параметры  биополя ,   также как и результаты  специальных  современных нейрофизиологических   обследований,  могут   быть  как  раз  теми   важными   индивидуальными компонентами,   которые   вполне  возможно сохранить во времени.
  Есть    еще  некоторые  другие  соображения,  которые,  по-видимому,  необходимо принять  во  внимание.
 
1.  При  клонировании  человека  с целью  решения  проблемы  индивидуального бессмертия  важное  значение  приобретает  возраст донора,  в котором  был взят необходимый  для клонирования   биологический   материал. Существует гипотетическое предположение,  основанное  на  теории Ламарка о наследовании  приобретенных  признаков  (теория Ламарка в настоящее время привлекает внимание многих  серьезных исследователей, и с их точки зрения, ее не надо противопоставлять   теории Дарвина, а наоборот  она ее дополняет) ,   что при  сравнении    клонированных особей  в том случае,  когда биологический
материал был бы взят от одного и того же донора , но в разном  его возрасте, можно  будет   обнаружить   некоторые фенотипические  различия,   в основе которых  лежит наличие в генетическом материале    определенной дополнительной  информации,   приобретенной во время жизни  донора.  Если это  предположение верно,   то, помимо  его значения   вообще  для идеи  индивидуального бессмертия,  важно и то, что отбор биологического материала у донора следует производить как можно позднее по отношению к его    возрасту.

2.  Если   считать, что в будущем  откроется возможность интеграции  в единое целое генетического   и   информационного   компонентов  "Я",   то  принципиально   важное   значение    приобретает    количественная   и  качественная   оценка  совокупности  индивидуальных   психологических особенностей   исходных доноров,   которая  определяется как их природными данными,   так и социальными условиями  жизни. С помощью  уже достаточно разработанных на сегодня методов психологической диагностики  имеется возможность в этой совокупности выделить и оценить наиболее  важные так называемые   системообразующие   или   интегральные личностные  качества: мотивацию,  самосознание, а также  ряд индивидуальных особенностей,  определяющих  поведение,  положение и самочувствие личности  в системе межличностных отношений.
    Таким образом,   уже  сегодня  имеется  возможность  получить  и  сохранить во времени  как биологическую составляющую  нашего индивидуального "Я", так  и определенную информацию о его психофизиологических параметрах. В будущем человечество несомненно получит возможность  объединить эти составляющие  в  единое целое  и   таким  образом  возможно  будет  решена проблема индивидуального  бессмертия.  Остается однако  вопрос, достаточно ли для  решения этой задачи  той информации, которую мы уже сегодня можем получить и   сохранить?  Если    действительность  ответит на него
положительно, то голубая мечта      человечества   возможно превратится  в розовую уже при  жизни нашего       поколения.
   Пока же этот  вопрос остается  открытым. Но другой вопрос для нас     представляется ясным.  Мы  можем  и  должны  действовать уже  сегодня

   PS: И все же.  Сегодня мы не можем отрицать  наличия  какой -то еще  возможно  иррациональной компоненты, которая   делает наше <Я> абсолютно не  воспроизводимым   с  помощью  только   естественно-научных подходов. Если это так, то тогда мы можем надеятся решить  проблему индивидуального бессмертия человека лишь с  помощью божественного начала.

     При этом, однако,  немедленно встает  вопрос  √   в какой степени  все изложенное выше  совпадает с наиболее общепринятыми  и распространенными  религиозными представлениями    о том,  какими должны быть мысли и действия  человека, а также его  подход  к вопросам  жизни и служения  Всевышнему  и не является ли  проблема индивидуального бессмертия  просто еретической,  а значит абсолютно  неприемлемой.
     Попробуем   разобраться   в этих  вопросах  с позиций  тех теологических воззрений, которые основаны  на монотеистических взглядах. Для этого  попробуем кратко  изложить представления   об  окружающем нас мире, долге человека перед  Всевышнем  и  о том , что  же такое  Душа человека.
     При  этом мы исходим из общей  главной внутренней установки:
- В конечном счете, связь человека с  Б-гом  - это личная связь.
- Отношение  каждой неповторимой человеческой личности со своим Создателем глубоко интимны.
- Б-г  - вне  границ  нашего  постижения.
     Мир, в котором мы существуем, называется миром действия.   Низшая его часть  -  это физический мир действия,  в котором господствуют  естественные законы. Над ним находится духовный мир действия. В мире действия духовное подчинено материальному, поскольку  законы природы определяют облик и структуру всех вещей и руководят всеми процессами , происходящими в нем. В этом мире дух может проявить себя и выполнить свое предназначение лишь на твердой почве явлений, которые мы называем  ╚силами природы╩.

Миссия  и долг человека перед  Всевышнем : продолжать  творение этого мира.

╚ И вознесу я чашу спасения╩   Псалмы Давида,116 :13

Каждому человеку определена в мире особая задача, у каждого человека есть своя доля в служении  Б-гу.  Человек  идет к собственной цели собственным путем по велению собственного сердца. Постоянное движение и развитие свойственно  человеческой душе в  ее земном существовании. Душу следует  представлять себе не в виде некоей определенной сущности, заключенной в оболочку тела, не в виде какой-то нематериальной субстанции, а скорее как непрерывную линию духовного бытия, исходящего из Источника всех душ и соединяющую Его с телом определенного человека. Каждая душа уникальна и неповторима в том, что касается ее способностей и задач, которые она призвана выполнить. Главную свою задачу  душа
выполняет не в отдалении  от физического мира , а в нем самом , среди живых созданий , в контакте с материей. Душа на своем первом уровне дает телу жизненную энергию, наделяет его  способностью  мыслить,  мечтать и созерцать. На более высоком уровне  она определяет у человека его сознание и высшие творческие способности, а на самом высоком уровне находится точка соприкосновения души с сущностью Б-жественности.
     Человеческая душа функционирует в мире, используя тело как  инструмент для своей деятельности. Облеченная во плоть, она мыслит, воспринимает, чувствует и реагирует, В реальной действительности она выполняет двойную задачу  : улучшить внешний мир и поднять на более высокий уровень самое себя. Душа, выполнившая свою задачу после ухода из сферы материального, ожидает  времени,  когда весь мир достигнет полного совершенства. Если она не выполняет свою духовную миссию, то после смерти человека она не обретает покоя и возвращается в другое тело, чтобы еще раз попытаться исполнить свою задачу и исправить вред, который она причинила  и миру и самой себе в предыдущей жизни на земле.
     Борьба каждой души за  достижение поставленной перед ней цели в то же время является и борьбой всего мира за свое спасение. Возвращаясь в материю, чтобы исправить ее  и самое себя, душа в определенный момент достигает доступных  ей вершин совершенства.
     Если внимательно  проанализировать   эти , изложенные  в очень тезисном виде ,   религиозные представления  и сопоставить их с  целью и задачей Программы 50,  то  можно  придти  к выводу , что   в целом  они не противоречат друг другу, и даже в чем-то дополняют.
     Можно предполагать, что результатом  реализации  Программы 50 явится создание  определенной биологической и информационной матрицы, которая может послужить основой для  человеческой  души возвращенной в наш материальный мир для выполнения   своей духовной миссии.